L'homme sur la Terre est plongé dans une programmation qui fait partie de son expérience de vie,cette programmation est totalement utilisée par son esprit pour la transmutation de sesprincipes. Lorsque l'homme arrive à un âge de maturité, en tant qu'âme, la programmation est plus difficileparce que l'esprit est plus présent en lui, donc l'intelligence de sa programmation plus évidente, etlorsqu'il vit cette évidence, il commence à sentir en lui-même, la lutte, le combat, entre ce qu'il voudraitêtre réellement et ce qu'il ne peut pas être actuellement,
Et ce combat se manifeste dans une impuissance, c'est-à-dire dans une incapacité d’être à la mesure de cequ'il voudrait être, au cours de cette lutte il transforme sa personnalité, il brûle en lui-même les obstacles etil en n’arrive éventuellement à une plus grande conscience des lois de sa propre vie, mais il y a le dangerque dans cette lutte, qu’au cours de cette lutte, il ait tendance à se flageller ou à subir un avenir dans unprésent qui ne peut pas l’absorber.
Autrement dit l'homme en évolution, ayant pris conscience de certaines choses peut très bien prendresurconscience de certaines choses et ne pas avoir suffisamment conscience d'autres choses qui luipermettraient de vivre, lui permettraient de se donner ce dont il a de besoin présentement, avantque d'autres événements dans sa vie viennent s'ajouter pour l'enrichir. Donc, alors qu'il prend consciencedes mécanismes de la vie, il perd le réalisme de sa conscience personnelle, et ils s'attachent ausurréalisme d’une conscience en voie de transformation profonde, c'est là que l'homme fait son erreuret c'est là que nous voyons, à travers l'expérience, des êtres qui ont par le passé, bien fonctionné dans lasociété, se retrouver un jour totalement abattus, totalement impuissants et incapacités.
Pourquoi sont-ils devenus incapacités?
Non pas parce qu’ils sont pris conscience de certaines choses, mais parce qu’ils ont interprété certaineschoses, ils ont interprété une science nouvelle à travers l'illusion psychologique de l’ego, au lieu decomprendre une science nouvelle au fur et à mesure où cette science devenait pour eux parfaitement lamanifestation d'un équilibre nouveau dans leur conscience.
Nous considérons que toute science de l'esprit, toute science marginale, toute science ésotérique ouocculte, toute science qui dépasse le raisonnable ou la raison, pour donner à l'homme une vision plus vastede la relation entre l'invisible et le matériel, est dangereuse si l'homme n'est pas suffisammentéquilibré, suffisamment réaliste, pour l'intégrer petit à petit, en conservant les aspects de soninconscience ou les aspects de sa programmation, dans le but de continuer à se donner, sur le planmatériel, ce dont il a de besoin pour vivre.
Trop de personnes s'identifient avec une science ou une conscience nouvelle par rapport à un besoinintérieur de se transformer totalement afin de devenir totalement autres, ceci est réel dans la mesure oùavec le temps, l'énergie de la conscience transforme l'homme, mais ceci n'est pas réel et n'est pas valable,dans la mesure où l'homme lui-même est amené à une condition de vie qui pirate totalement sespossibilités, et le force à devenir un être désemparé. Pour s'avancer dans l’étude profonde et supra-rationnelle de la conscience en évolution, il faut être très réaliste, il faut être très mûr, il faut être trèslibre d'illusions spirituelles ou métaphysiques ou occultes, concernant la transformation de l'homme.
L'homme ne peut pas être transformé d'un jour à l'autre, l'homme se transforme graduellement au fur et àmesure où il prend conscience des lois et des mécanismes de son être planétaire, mais en attendant, il fautqu'il vive, en attendant il faut qu'il travaille, et il ne peut pas se permettre de laisser passer ou filer entreses doigts, des talents ou des expériences, au profit d'une conscience future dont il ne connaîtmême pas l'aboutissement éventuel.
Autrement dit, l'homme en évolution doit établir un équilibre de plus en plus grand entre le réalisme detous les jours, entre le fait qu'il appartient à une société, qu'il peut travailler dans une société, et l'autrefait qui lui donne la possibilité d'agrandir son champ de vision intérieure, mais il faut qu'il puisse vivreces deux aspects de sa conscience dans un même temps, sinon il devient englobé occultement par sa nouvelle science et devient un être végétatif, incapacité, malheureux, qui rendra d’autres autourde lui malheureux. Ceci n'est pas bon, ceci n'est pas intelligent et ceci n'est pas valable.
L'homme a besoin de se protéger contre sa science intérieure, il a besoin de se protéger dans ce sens qu'ildoit utiliser sa science intérieure pour comprendre sa vie, mais non pas l’utiliser pour détruire sa vie, àquelque niveau qu’elle soit, dans l'espoir qu'un jour elle deviendra grande, pleine, créative. Cet autretemps peut être très loin dans le temps.
Et lui, qu'est-ce qu'il fera en attendant?
Donc l'homme ne peut pas se permettre d'attendre la puissance de l'esprit et dans un même temps perdre sapropre puissance personnalisée, il ne peut pas attendre que l'esprit lui donne le pouvoir de cette créativitéextraordinaire, au prix de perdre le peu de puissance qu'il possède aujourd'hui, reliée à ses talents et àson expérience.
L'homme a encore besoin de ses talents et de son expérience pour continuer son chemin sur la vie, sonchemin à l'intérieur d’une conscience encore incapable de supporter parfaitement le feu de son esprit. Il a besoin de ses talents, il a besoin de son expérience, pour se donner une vie où les besoins doivent êtreremplis, sinon il s'assujettit totalement à la vision intérieure de la puissance créative de l'esprit qui viendraun jour, et il se met dans une condition extrêmement onéreuse, où il peut en attendant, tout perdre.
Donc l’homme a avantage, l'homme en évolution, a avantage à regarder de très près ce qui le bloquemaintenant et à constater que ce qui le bloque maintenant dans la vie n'a rien à voir avec l'esprit, mais a àvoir avec sa propre personnalité qui a perdu contact avec le domaine journalier de l'expérience de la vie.Cette perte de contact lui a enlevé la possibilité de réaliser que ses talents et ses expériences anciennespouvaient encore servir aujourd'hui à se restructurer pour aller chercher dans la vie ce dont il a besoin pourvivre et s'exécuter créativement à un certain niveau.
Demain ce que l'esprit en fusion avec l’ego lui apportera c'est un autre jour, c'est un devenir mais enattendant il faut qu'il vive, il faut qu'il prenne soin de sa famille, il faut qu'il continue dans la société àtravailler comme un homme ordinaire. Mais si l'homme veut devenir extraordinaire, supra-ordinaire etqu'il n'a pas éliminé les illusions de sa conscience, il vivra ses illusions pendant une longue période, et ilen sera totalement souffrant. L’esprit en lui se servira de ses illusions pour la transmutation de ses corps,mais à quoi aura servi l'instruction?
L’instruction sert à protéger l'homme contre l'esprit et dans un même temps lui faire réaliser la nature del'esprit, mais trop d’hommes prennent l'instruction comme un tremplin vers l'esprit, alors qu’eux-mêmesen tant qu'êtres, se voient totalement incapacités par une instruction qu’ils ne comprennent pas, parcequ’ils sont liés, empoisonnés, par trop d'illusions sur le plan de la personnalité. Ceci est grave, ceci est mêmedangereux, parce que l'homme, au lieu d'évoluer de façon agréable, il évolue de façon totalementdésagréable.
Qu'il y ait des aspects dans l'évolution qui soient désagréables chez l'homme c'est normal, parce que l'homme doit apprendre certaines choses qui font partie d’un domaine des lois de la conscience etde la vie que la science nouvelle lui permet de comprendre, mais que cet état désagréable de vie seperpétue pendant des années, et des années et des années, parce que l'homme a occulté sa conscience àun point tel où il a perdu complètement la possibilité de se maintenir les pieds fermement enracinés dansle sol, c'est une aberration, et ce sera l’aberration de plusieurs qui n’auront pas compris et réalisé que lesbesoins de l'homme, les besoins les plus simple simples de l'homme, doivent être remplis avant que lapuissance de l'esprit puisse servir l’être en évolution.
Avoir de l'esprit, être dans son esprit, demande de l'ordre dans la vie mentale et émotive et physique del'homme. Un homme qui n'a pas d'ordre dans sa vie mentale, émotive et physique souffrira de la descentede l'énergie de l'esprit dans ses principes, c'est évident puisque l'esprit est une dimension de sonintelligence qui doit l’amener, avec le temps, à comprendre parfaitement ce qu'est l'équilibre entre l’ego etla Lumière.
Il est évident que ce n'est pas l'esprit qui va expliquer à l'homme ou qui va dire à l'homme, ou qui va parler àl'homme de cet équilibre, l'homme doit le découvrir par lui-même, mais il lui sera plus facile de le découvrirs'il est moins empoisonné par des illusions spirituelles ou occultes concernant l'évolution de saconscience, ou concernant le développement de son être vers une puissance intégrale de l'esprit.
Si l'homme vit de l'impuissance, ce n'est pas à cause de son esprit, c'est à cause de l'âme qui lutte pourconserver son pouvoir sur lui parce que, que l'homme soit puissant au niveau de l’ego à travers lapersonnalité qui utilise les outils de l'expérience ou du talent, ou qu'il soit puissant à un autre niveau,simplement au niveau de l'esprit, les deux puissances créatives ou les deux niveaux de puissancecréative sont pour lui valables.
Mais dès que l'homme s'intéresse au domaine de l'esprit, dès qu'il commence à comprendre les loisoccultes de la vie, il s’installe en lui une lutte, un combat, entre les forces de l'âme et les forces de l'espritet l'homme, au lieu d'utiliser les outils, les talents, l'expérience, pour maintenir l'équilibre entre les forcesde l'âme et les forces de l'esprit, il s'allie complètement avec les forces de l'âme, donc il devient un êtresouffrant, ou il s'allie complètement avec les forces de l'esprit et il devient un être souffrant.
Donc dans les deux cas, l’ego joue une partie perdante, que l’ego vive l’impuissance par rapport à l’âmeou qu’il vive l’impuissance par rapport à l'esprit, il doit connaître les lois, le jeu de cetteimpuissance, ainsi lui, il est libre. Par exemple s’il vit l’impuissance par rapport à l'âme, il doit reconnaîtrequ’il y a en lui des aspects qui conditionnent sa volonté, à travers l'émotivité qu'il a de lui-même, s’il vitl’impuissance par rapport à l'esprit, il reconnaîtra que l'esprit se meut dans un temps qui lui convient, et luien tant qu'être ne sera pas affecté émotivement ou mentalement par le temps que prend l'esprit pour semanifester.
Mais dans un cas ou dans l'autre, l'homme doit être totalement libre des forces de l'âme ou des forces del'esprit, autrement dit il doit être le produit d’une synthèse, il doit être capable de comprendre ce qui sepasse au niveau de sa personnalité qui bloque sa puissance créative à un certain niveau, comme il doit êtrecapable de comprendre pourquoi il est bloqué sur le plan de la puissance de son esprit à un certain niveaulorsqu'il est dans cette énergie, donc dans les deux cas il ne souffre plus.
Mais si l'homme est bloqué par les forces de l'âme, de la personnalité, et qu’il croit qu'il est bloqué parl'esprit il est dans de grandes illusions et s’il est bloqué par les forces de l'esprit et qu’il croit que ce sont lesforces de l'âme, il est encore prisonnier d’une grande souffrance. Donc dans les deux cas l’ego doit êtrelibre, c'est-à-dire que l'homme doit avoir la science mentale de sa personnalité et aussi il doit avoir lascience mentale de son énergie. Ayant la science mentale de sa personnalité, il peut forcer en lui son êtreà se réconcilier avec l'aspect réel de sa vie, s'il a la science mentale de son énergie il ne souffrira pas de laretenue d'énergie, et il continuera à vivre en fonction du mouvement qu'il doit exécuter pour s'amener àfaire ce qu'il doit faire.
Mais lorsqu'un homme est rendu à un haut niveau d'évolution mentale et qu'il ne souffre plus del’impuissance reliée à l’âme, déjà il connaît très bien les lois de l’impuissance temporaire reliée à l'esprit,donc il ne souffre plus de son esprit, donc l’ego est en paix, même dans l'absence de créativité. Maislorsque l'homme est encore au stage de la puissance de l’âme sur sa conscience, lorsqu'il est encore austage où il est forcé, pour des illusions quelconques, de vivre une certaine impuissance reliée à desmécanismes animiques, à ce moment-là il a avantage à parfaitement comprendre que le problème estavec lui-même et non pas avec l'esprit. Le problème est avec lui-même dans ce sens que lui-même doitvoir ses propres illusions utilisées par l'âme pour le garder dans une situation d’incapacité créative.
Les forces de l’âme sont très présentes chez l'homme en évolution, de même que les forces del'esprit, mais les forces de l’âme sont beaucoup plus capables de créer en lui l'illusion del'impuissance que les forces de l'esprit, puisque déjà une fois que l'homme est dans les forces de l'esprit,ou qu’il est dans sa lumière, il comprend les lois de l'action ou de l'inaction, mais lorsque l'homme estdans la personnalité, lorsque l'homme est empoisonné par l'âme, il ne connaît pas les lois de l'action ou del'inaction, donc il souffre sur le plan de la personnalité alors qu'il pourrait se désengager de cetempoisonnement, de ses voiles, de ses illusions pour commencer à fonctionner, pour pouvoir perpétuerpendant un certain temps, un certain mouvement qui lui permettrait sur le plan matériel de se donnerce dont il a besoin, jusqu'à ce qu'il passe à un autre niveau d'évolution créative, où il pourra se donner cedont il aura de besoin à une autre échelle.
Mais il doit d'abord se donner ce dont il a besoin à l'échelle la plus primaire de son existence planétaireaujourd'hui et maintenant, il ne peut pas attendre demain que les grandes forces créatives, que les grandespluies diluviennes de son esprit le détachent de la survie pour le projeter dans un temps nouveau où la vie esttotalement libre et en puissance créative permanente. Ceci demande de la maturité, ceci demande duréalisme et ceci demande que l'homme cesse de vivre sa vie par rapport à des illusions de quelque ordrequ'elles soient. L'homme doit cesser de vivre ses illusions à quelque niveau que ce soit, donc s'il n'est pasen puissance créative à un certain niveau, au niveau le plus bas, au niveau des talents et de l'expérience,c'est qu'il y a en lui des mécanismes qui le bloquent et c'est à lui de les débloquer.
Un être par exemple qui serait prisonnier d'un complexe d'infériorité, complexe qui l'empêcherait d'enarriver à atteindre une certaine puissance créative sur le plan de sa personnalité, en fonction de sonexpérience, et de ses talents, serait obligé quelque part dans le temps de faire éclater ce complexed'infériorité afin de pouvoir se donner ce dont il a besoin maintenant, car ce complexe d'infériorité n'estnullement rattaché à l'esprit, il est rattaché à l'âme.
Autrement dit tout obstacle dans la vie de l'homme, même s'il est en voie d'évolution de consciencesupérieure, tout obstacle dans la vie de l'homme est soit rattaché à des forces de l'âme, ou à des forcesde l'esprit et c'est à lui de le savoir, et il doit le savoir, précisément, et je peux assurer que l'homme quivit des obstacles par rapport à sa vie de tous les jours, il ne vit pas d'obstacles par rapport à l'esprit, il vitdes obstacles par rapport à l'âme.
C'est l'âme qui crée des conditions, des reflets, des histoires, des miroitements, des voiles qui piègent l’ego et qui font penser à l’ego ou qui font croire à l’ego que c’est l’esprit en lui qui le boycotte, ce n'estpas l'esprit qui boycotte l'homme, c'est l'homme qui boycotte son esprit parce qu'il est boycotté par lesforces de l'âme, et naturellement ces forces de l'âme utilisent l'énergie émotionnelle, l'énergie mentale, lamémoire, le passé, pour soulever en l'homme le doute face à lui-même, pour soulever en l’homme descraintes, des inquiétudes, des anxiétés de toutes sortes qui font qu'il ne peut plus utiliser ses talents ouson expérience passée, dans un contexte de conscience nouvelle, et qui le forcent naturellement à attendreque l'esprit vienne en grand seigneur lui ouvrir les portes de la science totale où la puissance créativejaillirait de son mental, comme l’eau jaillit du rocher, mais quelle souffrance en attendant et quelle illusion extraordinaire.
Notre expérience nous a démontré que les gens très occultés, les gens très avancés dans l'étudeintérieure de l'homme, sont ceux qui ont le plus de difficultés à se créer des vies qui ont de l’allure.
Pourquoi? Parce que ces êtres souffrent le plus de la lutte entre l'esprit et l'âme et qui est-ce qui ramasseles pots cassés?
C'est l'ego, c’est l’ego qui souffre de cette lutte, c'est l'ego qui est empoisonné par des vibrations puissantesmais non intégrées, c'est l'ego qui est piégé, dont les moyens sont confisqués par une sensibilité intérieurequi n'a pas été ramassée. Ce n'est pas la Lumière de l'homme qui est le problème, ce sont ses ténèbresqui veulent faire de la Lumière un point de rencontre éventuel entre l’ego et son potentiel créatif. Donc sil'homme vit de l'impuissance, qu’il regarde dans les régions sombres de sa personnalité au lieu de regarderdans les claires atmosphères de son esprit. L'esprit n'est pas anti-mouvement, il n'est pas en anti-créativité,mais il a son temps, alors que l'âme elle, est anti-homme et fait miroiter tout ce qui est possible, enutilisant même les idées que l'homme peut avoir de la science de l’invisible de l'esprit, pour garder sonego, pour garder l’ego dans une situation de souffrance, donc c'est à l'ego lui-même de devenir réaliste et derevenir sur le terrain des vaches, mais avec une conscience plus évoluée qu'auparavant. Le grand signe del'homme qui est en harmonie avec son esprit et qui n’est plus affecté ou moins affecté par les forces del’âme, c'est l'ordre qu'il peut créer dans sa vie, un homme qui a de l'ordre dans sa vie, et lorsque nous parlonsd'ordre dans la vie, nous parlons d’ordre à tous les niveaux, dans le mariage, dans le travail, et ainsi desuite, autrement dit l'homme qui se donne une vie qui fonctionne, qui est fonctionnelle et conscientisée, ala capacité de savoir, de réaliser intérieurement, que l'esprit ou la puissance créative de l'esprit, n'est pluspour lui un problème, et aussi il a la capacité de réaliser que ses talents et ses expériences le serventaujourd'hui dans un cadre de conscience nouvelle.
Mais l'homme qui ne s'est pas donné de l'ordre dans la vie, autrement dit l'homme qui a tellementocculté sa vie qu'elle est devenue un désordre naturel ou même un désordre occulte, ou même un désordresupporté par des contentions occultes, est extrêmement immature dans son mental donc, automatiquementet naturellement piégé par les forces de l’âme.
Nous avons tendance parce que nous sommes nouveaux à l'expérience de croire que l'esprit c'est toutdans la vie de l'homme, lorsqu'en fait l'esprit en équilibre avec l'homme c'est la totalité de ce qui doitêtre composé. Nous avons tendance à croire que la créativité, la puissance créative de l'esprit, c'est toutdans la vie de l’homme, lorsqu'en fait la créativité ou la puissance créative de l'esprit à travers l’ego estl’outil utilisé par l'homme conscient pour traverser les ténèbres de la vie et se donner sur le plan matériel,alors qu'il est sur le plan matériel, les choses dont il a besoin pour balancer, équilibrer, sa très grandesensibilité.
Donc l'esprit ou la science intérieure ou le savoir intérieur, n'est pas en lui-même et pour lui-même lafinalité de l'homme, c'est la transmutation de ce savoir en action qui est la finalité de l'homme, c'est latransmutation de cet esprit, de cette énergie en activité créative sur le plan matériel, pour les besoins del’homme, pour l’équilibre de ses principes qui représentent la finalité réelle de l’homme. À partir dece moment-là l'homme ne vit plus l’impuissance de l'esprit et déjà il a dépassé depuis trèslongtemps l’impuissance de l’âme. Mais pour en arriver à ne plus souffrir de l’impuissance dans l'esprit, ilfaut qu'il en arrive à dépasser l’impuissance de l’âme, parce que l'âme est le premier obstacle de l'homme,alors que l'esprit représente pour lui la descente de la volonté dans la matière.
Donc ce n'est pas l'esprit de l'homme qui est un problème, l'homme est à la recherche de son espritcomme s'il était à la recherche d’un faisan dans le bois, l'esprit de l'homme il est déjà présent dans satotalité, mais ce sont les forces de l'âme qui bloquent l'homme, et qui lui donnent l'impression quec’est son esprit qui le bloque, et l'homme doit regarder dans l’âme et non plus dans l'esprit, donc il doitregarder dans le nombril et non plus dans la tête.
Autrement dit il doit regarder plus près de lui-même, il doit regarder dans les éléments émotifs et mentauxsubjectifs de sa conscience personnalisée, il doit regarder dans la programmation, il doit regarder dans lesillusions. Il n'a pas à regarder dans l'esprit, l'esprit est toujours présent, l'esprit est toujours là, l'esprit esttoujours en puissance, mais l’âme dans l'homme retient sa capacité créative au niveau de ses talents et de sesexpériences. Autrement dit, transmutez l’âme et vous aurez l'esprit mais attendez après l'esprit, et vous nepourrez que continuer à perpétuer le pouvoir de l'âme sur votre conscience. C'est dans ce sens que ladifférence entre l’impuissance de l'homme par rapport à l'esprit ou l’impuissance de l'homme par rapportà l'âme est importante, l'homme doit la voir cette différence, il doit la comprendre, et mettre le doigt dessus.
Si l'homme ne peut pas aller travailler dans la société parce qu'il est gêné, c’est un phénomène de l’âme, cen'est pas un phénomène de l'esprit. Si l’homme ne peut pas aller travailler dans la société parce qu’iltrouve les gens autour de lui trop inconscients, c'est un phénomène de l'âme, ce n'est pas un phénomènede l'esprit. Si l'homme ne peut pas aller travailler dans la société, dans la compagnie, parce qu’il a uncomplexe d'infériorité, ce n'est pas un problème de l'esprit c'est un problème de l'âme.
Donc que l'homme résolve ses problèmes animiques et il aura accès à son esprit, donc il ne souffrira plusde l'impuissance de l'âme ou par rapport à l’âme, il vivra la puissance par rapport à l'esprit ou si l'espritdécide, pour une raison ou une autre de retenir sa puissance créative, l’ego n’en souffrira pas parce qu'ilaura compris que la puissance de l'esprit est toujours en permanence présente, alors que la puissancede l'homme par rapport à ses talents, par rapport à ses expériences peut-être retenue, colorée, imbriquée, infirmée, incapacité pas la mémoire de l’âme ou par les mécanismes subtils ou pas tropsubtils de la personnalité.
Lorsqu'un homme ne travaille pas, ce n'est pas parce que son esprit le retient, c'est parce que lui est affectépar des courants astraux dans sa conscience, parce que lui est empoisonné par certaines illusions, parceque lui attend que l'esprit se manifeste dans toute sa puissance, à travers ce petit corps, cette petiteconscience humaine, cette petite mentalité de merde.
Il y a des êtres qui avant la conscientisation, ont été chefs d'entreprise, ont fait des choses, toujoursdans le cadre de l’âme, mais supportée de loin par l'esprit et aussitôt que ces êtres ont commencé à prendreconscience de l'esprit, ou de la mécanique occulte de l'homme, qu'ils ont commencé à prendre consciencedes lois de l'âme, ils ont cessé d'être chefs d'entreprise pour devenir des infirmes, pour devenir des êtres en quête de conscience, pour devenir des êtres capables de dire : “ Ah ben moi je suis conscient Monsieur, jene travaille plus dans l'entreprise, les gens dans l’entreprise sont trop inconscients pour moi”.
Quelle illusion, effectivement ils sont inconscients, mais ce sont eux chaque année qui vont en vacances,ce sont eux qui ont le loisir d'avoir des maisons, d'avoir des autos, et de manger à tous les jours, et depayer leur loyer alors que vous Messieurs les êtres conscientisés, les êtres supramentaux, vivent plutôtune mentalité de porte-manteaux.
Donc il est grand temps que l'homme, en voie d'évolution de conscience, réalise à quel niveau il vit sonimpuissance, est-ce qu'il la vit par rapport à lui-même et je dis oui, ou est-ce qu'il a l'impression de la vivrepar rapport à son esprit qui la retient, et je dis non. Donc si nous avons accès à comprendre des chosesqui amènent dans notre vie une nouvelle énergie, si nous avons accès à comprendre des choses qui font denotre vie une plus grande réalité, nous devons y aller par étapes et nous devons respecter les étapes oùl'homme doit travailler encore dans l'industrie, dans l'industrie des autres et lorsqu'il aura composéparfaitement avec le fait de travailler dans l'industrie des autres, il aura suffisamment transmuté l'âme pourque l'esprit ensuite s'épanouisse en lui et que demain, oui, il puisse créer sa propre industrie et inviterdes gens sensibles, conscients à travailler avec lui, dans une harmonie qui fera partie d'une nouvelleconscience sur le plan matériel.
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